任志强:马云你错了,一起来干社会企业吧!
2015-12-31
上周洋葱参加“公益创业与跨界创新”论坛,听过任志强的发言印象深刻,于是我们将SEE这篇整理转发给大家一读——“马云在第二届世界互联网大会的发言是错的,公益靠着纯粹利他行为,靠输血是活不下去的。公益需要企业家精神,盈利的目的不是为了赚钱,而是将盈利重新投入公益。”

来源:中国社会企业联盟

2015年12月23日,阿拉善SEE生态协会会长任志强在上海“公益创业与跨界创新”论坛上指出,马云在第二届世界互联网大会的发言是错的,公益靠着纯粹利他行为,靠输血是活不下去的。公益需要企业家精神,盈利的目的不是为了赚钱,而是将盈利重新投入公益。社会企业已经做了很多示例,实现了自我造血而不是依赖输血,这是一个社会发展的重大改变。

任志强把中国公益发展分为四个阶段:授人以鱼→授人以渔→推动社会进步→建立社会企业

中国古代的授人以鱼

清末之前,中国对公益的理解似乎都是些比较基础的认识,比如人要有善心。无论佛教还是道教,各种宗教话语中都有类似的表达。中国历史上,都是从善的角度出发,希望人们对困难群体给予帮助。 

但是在社会的发展过程中我们发现,仅仅强调“善”无法让贫穷的人脱离贫困,变成有用的人。相反,社会的负担越来越重,甚至有些人开始以乞讨为生。您别小瞧这些乞丐,他们很有钱,毛票不要,据说有的资产在北京能买两套房。他们就利用人们的善心,制造假象来进行欺骗,善心就在这个过程中被利用了。 

所以到了近代,我国的公益方向开始改变,善款被用于教育。比如清末修建的女子学堂。为什么女子学堂成为了推动社会进步的重要标志呢?因为在这之前,女人是大门不出、二门不迈的,她们不能走出家庭、走进社会,对于女性一直是歧视的态度,所以历代女性都没什么文化。我国有四大才女,也就是说,三千年就出了这么四个。但中国三千年历史上,有多少女人啊! 

近代开始授人以渔

公益第一个阶段是授人以鱼,到了第二个阶段,就转换成了授人以渔,把人从贫困中解救出来,培养成自立生活的个体,是社会的重大变化。

清末,这种公益活动越来越多,最后还出现了大学。但是,中国经历了公有制为主体的计划经济阶段,这30年对公益事业是个打击破坏。你想,人都没有私有财产了,怎么会有公益慈善呢?

很多人问我,中国为什么没有百年企业。我说,以前中国都是公有制企业,哪里来的百年企业呢? 对比看国际上,洛克菲勒也好,卡耐基也好,福特也好,现在基本都四代五代,有的都到六代了。就因为他是私有财产,他的基金可以延续很长时时间,有的都已经超过100年。 

我们的公益机构呢?是在邓小平南巡讲话、允许私有财产出现后才有的,在那之前我们国家是不许社会组织存在的。刚改革开放时,我们只有六大基金,包括红十字会、宋庆龄基金会等,想捐助只能把钱给他们,由这些机构代表你来做公益。 

过了一段时间,大家发现行政背景的公益组织无法发展。最简单道理,一个人被派到红十字会任职,他只是不得不服从组织安排,不是个人选择。他不是出于自愿而付出。 在公益组织中就不应该是这样,我不但要出钱,还要出力,并且无法获利。后来,民间性的社会组织越来越多,逐渐替代了国家名义出现的公益组织。

中国NGO发展很慢,我们没有完善的法律支持,《慈善法》已经提交全国人大讨论,没有被通过,很多不符合实情的地方被要求重新修改。我参加了两次次讨论,讨论中提到基金会不可以在非注册地筹集资金。有人大代表提出,注册地就是需要捐助的地区,本来就穷,只能在穷的地方筹钱,不合理。类似这样的不太符合历史和经济规律的东西,没有得到通过,还需要再讨论。

现代公益推动社会进步

进入授人以渔阶段之后,公益领域出现了一个东西,叫推动社会进步,推动社会立法。

一个例子,是拒吃鱼翅的问题,这个问题是由我们阿拉善SEE会员中的一位人大代表提出来的,结果国务院还专门为此出台了一个文件(即《国务院机关事务管理局对十一届全国人大五次会议底5695号建议的答复》。国务院机关事务管理局下一步将会同有关部门继续细化公务接待管理规定,明确在公务中不准消费鱼翅,保护鲨鱼物种和海洋生态平衡。)

虽然只是一个很小的文件,鱼翅的销售量却因此下降了。这个文件不是马上禁止鱼翅,而是规定了三年的延续期,过了三年,国宴当中不能再出现鱼翅。这就是一个进步。 为什么公益从捐款过程变成了立法过程?因为立法的根本目的是维护环境。

如果没有有利于公益组织生长的环境,公益组织就无法顺利发展。所以我们要努力推动立法。这些年,在环境立法、空气污染立法等过程中,NGO都起了巨大作用。 

尤其是环境立法中特别有一条,过去NGO无权代表受害者进行诉讼,现在已经有好几起与SEE有关的NGO环境诉讼胜诉 ,其中一笔赔款超过100万。(新《环保法》第58条规定:对污染环境、破坏生态,损害社会公共利益的行为,依法在设区的市级以上人民政府民政部门登记、专门从事环境保护工艺活动连续5年以上且无违法记录的社会组织,可以向人民法院提起诉讼。)越来越多的NGO代表受害者进行法律诉讼,迫使污染企业去改变他们的行为,这就是NGO推动力立法过程。

社会企业的造血机制

授人以鱼到授人以渔,再到推动社会制度进步,现在公益已经到第四步,建立社会企业,用商业的方式推动社会进步。

前三个过程都是输血,比如美国,1%的富人捐赠占整体的90%,剩下99%的人捐款额只占不到10%。这第四个过程则是造血。最近几年,美国也好,其他地区也好,公益组织正在全世界尝试建立社会企业 。传统理念认为公益只能利他不能赚钱,就连马云也在第二届世界互联网大会提出,利他在公益中占主导地位 。

我个人认为马云的理解是错的,所有商人的利他都是为了利己,纯粹的利他行为不能成立,公益靠着纯粹利他行为,靠输血是活不下去的。

目前为止,关于利己和利他的关系没有理顺,但社会企业已经做了很多示例,他们在非洲做了大量工作,这些事情只靠给非洲送钱是无法实现的。 他们不是简单的非营利的组织,实现了自我造血而不是依赖输血,这是一个公益组织在社会发展中的重大改变。

于是我们看到,这几年来无论在哈佛还是在沃顿,最有名的商学院开始把社会企业作为一门重要的管理学学科纳入教学内容,转变社会对于捐款才是慈善,获利不是慈善的观念。

为什么阿拉善能够很好的活下来,因为我们是以企业家为核心的公益组织,阿拉善支持了近4000家公益组织,其中包括吕植教授、马军这样的学术型研究者,他们在学术研究上非常成功,但没有足够资金支持是他们所担心的。所有的公益组织之所以需要我们出钱帮助,因为他们缺少企业家精神。

什么是企业家精神,企业家精神最重要的是组织各种社会资源。我是开发商大家骂我,认为我盖房子,其实我只是社会资源的组织者,我组织资金,建筑施工单位,律师,我不搬一根钢筋,不垒一块砖,但是没有我进行组织的过程,楼是盖不起来的。

有些人脑海中存在完善想法,可是缺乏企业家的组织精神,做不成功公益。在面临困难时,他们无法克服;或者前期的实验效果很好,但项目却很难扩大,这都是因为缺乏企业家精神。

公益需要企业家精神。组织公益活动,这个活动本身需要盈利,盈利的目的不是为了赚钱,不是为了在股东当中分配,而是将盈利重新投入公益。就好比在一座血站当中,自愿献血的人能享受无偿输血,而没有献血的人在需要输血时只能高价买血。 

公益组织要有内生的自我造血能力,才能长远持续,让血液自我循环、自我利用,这就是社会企业的逻辑。

社会企业“任小米”,就不以盈利为目的,作为股东如果盈利不可以分红,只能分配利息,剩余盈利继续投入公益。如果亏损,只能认赔没有追索权利。

任小米,又名沙漠小米,由知名地产大佬兼阿拉善协会会长任志强代言的在北京发布的来自内蒙古阿拉善左旗的新型节水型小米。该种小 米全程生态种植,采购加工过程也完全绿色清洁生产,安心可溯源。

通过让农民获得商业利益的方式来推动农民种植节水小米,没有商业利益的获得,农民不会放弃简单易种的玉米,而改种对技术和劳动力要求更高的节水小米。通过种植节水小米,防治地下水过度开采,最终实现改善当地环境的目标。

2003年我国社会捐赠总额不到40亿元,去年已经超过1000亿元,除了社会捐款外,公益组织还需要实现自我造血功能,自我造血功能带来的收益要大于输血带来的,这样,公益组织才能长远的发展下去。


*本文根据阿拉善SEE生态协会会长任志强先生的主题演讲整理而成。


任志强对市场的敏锐度众所周知,连他都开始投身社会企业了。亲,你还在犹豫徘徊么?